古文文学

名为路西亚奥特曼！人气小说 第426章（第1页）

专一。”不被声色所干扰，那么道德就一定会亲近；不玩狗马，那么忠诚正首的人就一定会靠近；不追求土木建筑，那么朴素就一定会被采用；不迷信神仙，那么正首诚信的人就一定会被任用。坚定地不追求其他技能，单纯质朴而不杂乱。用这样的态度对待臣子，怎么会治理不好呢？周成王听从周公，汉昭帝听从霍光，是千古的英明君主。一旦有了奢侈之心而被众人攻击，贤能的人就不能保全了。从前唐明皇想起张九龄的先见之明，为之流泪，派中使到曲江祭祀他，优厚地抚恤他的家人。胡致堂说：“李觏有句话说，如果管仲不死，即使宫内有六个宠妃，又有什么妨碍呢？君子批评他说：‘没有被女色蛊惑内心又能全心对待贤人的人。’从唐明皇这里可以看到了。唐明皇忽视张九龄的话，等到自身遭遇危险灭亡之后才想起他，又有什么用呢？即使以前听从张九龄的话，祸乱不从范阳开始罢了。杨贵妃在宫中，李林甫在朝廷，张九龄一定会被放逐被杀。杀一个安禄山也挽救不了流亡的灾祸。所以太平的君主一定要没有欲望，然后才能守住成就。更何况知道万物的道理、有轻视臣子之心，思考各种事务、有独自统治天下之意，有吞并众人的谋略、有过分谨慎的防备，明白众人的情况、有先做事的明察的人，天下怎么会不乱呢？这就是唐德宗两次受辱却不醒悟的原因。《易经》说：“童蒙吉。”《上九击蒙不利为寇利御寇何也》叶子说：这是形势所迫。从前圣人教导天下，是多么的忠厚啊！慰劳他们，引导他们，纠正他们，辅助他们，保护他们，进而用道德感化他们。生活在这样的时代，最终没有做坏事的人。